与癌共心 – 如何抚慰失去挚爱的人?遗忘不如倾听并维护“链接”_逝者

20 11月 by admin

与癌共心 – 如何抚慰失去挚爱的人?遗忘不如倾听并维护“链接”_逝者

与癌共心 | 如何抚慰失去挚爱的人?遗忘不如倾听并维护“链接”_逝者
与癌共心 | 怎样劝慰失掉挚爱的人?忘记不如倾听并保护“链接” 文 / 国家二级执业心思咨询师、中科院心思研究所唐婧博士 编 / 干玎竹 【搜狐健康】在我的咨询生计中,常常深入的感触到,哀伤是一个和逝世相同苦楚的论题。这种苦楚在于哀伤只能被陪同,无法被分管。 我的一位来访者告知我,“每个人都说了解我,感同身受。但只需我知道,国际上底子没有感同身受这回事。由于没有身受,所以无法感同。只需我自己知道,失掉他的痛,有多痛。”是的,只需咱们自己知道,哀伤是一种多么深入的孤单。 我还记住,在奶奶逝世的葬礼上,我和家人听到最多的安慰是:“节哀顺变,要珍重身体啊”。咱们都知道这句话的苍白。它背面的潜台词好像是:“快把眼泪擦干,快收起哀痛,别再让咱们忧虑你了。”还有人宽慰咱们:“奶奶现已活到86岁了,与世长辞,多有福分?这辈子也算值了,够了。”但,只需咱们自己知道,不行,86岁怎样够?她是咱们独爱的奶奶呀,活到186岁都不行。但是,面临这些安慰,咱们只能去秉承其间的关怀和爱,在人前擦干眼泪,伪装刚强,在人后久久低回,彻夜难眠。 协助哀伤者树立和保护与逝者的“链接” 那么,在这样的情况下,当咱们的亲朋失掉亲人的时分,咱们该怎样做才干真实帮到他们? 我想,咱们可以做第一点,不是劝慰他们节哀,而是协助他们去树立与逝者的“链接”。 损失是一件严酷的作业。你对这个人的爱和眷恋都还在,但是他却不在了。这种空落落的感觉,就好像与逝者的原先巩固的情感锁链忽然开裂,让人特别难以承受。 记住多年前,曾看到过一则社会新闻。男人在妻子逝世后,不愿将妻子安葬。长达两个月的时刻,一向放在家中的床上,盖着被子,深信妻子仅仅睡着了。晚上仍与妻子同床共寝。直到被街坊发现报警。其时看到的时分觉得很恐惧,觉得男人是心思变态。但是,在多年的咨询生计今后,细心想来,这位男人也仅仅一个不愿意承受哀伤和分别的伤心人罢了。 就像我的另一位来访者,在失掉女儿后,突发应激性的认知障碍。她忽然忘记了女儿现已逝世的实际,仍然每日清扫女儿的房间,收拾女儿的物品,告知所有人,女儿放暑假就会回来。任何人只需略微提起女儿逝世的事,就会遭到她剧烈的呵斥和辩驳。 本来,咱们是那么难以接收,与逝者失掉“链接”这件事。换句话说,每一位失掉亲人的人,都在心里以极端失望的办法与逝者寻求着情感链接。为什么说,是“极端失望的办法”?由于,其实他们自己都知道,这所谓的“链接”仅仅一种梦想,不是真的。可他们的心里多么巴望,这是真的。他们乃至惧怕这种梦想被戳穿,所以会不断向周围的人倾吐,向周围的人寻求支撑自己梦想的依据。 我的一位来访者告知我,她5岁的儿子逝世后,家中发作了一系列灵异的事。比方:她上楼的时分,楼道里的灯光会忽然开端闪耀。她就叫着孩子的姓名,说:“是你吗?天天,是你在跟妈妈说话吗?要是的话,你再给妈妈闪一下。”这时楼道里的灯,又闪了一下。她其时就泪如泉涌了。她告知我,这是天天在另一个国际向她发来的信号,代表着天天想妈妈了。还有一次,她在厨房里做菜,刚炖上孩子爱吃的排骨,这时忽然传来了敲击墙面的咚咚声。她赶忙问到:“是你吗?天天,是你想吃妈妈炖的排骨了吗?”这时咚咚声又敲响了两下。她又一次的泪如泉涌。 她对我说:“唐教师,我觉得天天没有脱离我,他就在我身边,他每天都在用各种办法跟我说话,我每天都能感触到他。他人都说这些是偶然。但我知道,不是的。它们真的是天天在跟我说话。” 我想,关于失掉亲人的人而言,实际的本相不是最重要的,重要的是,他们可以得到一丝温温暖安慰。在痛失所爱后,仍然可以从逝者身上寻求到支撑自己的力气。所以,咱们不要去点破他们的梦想。要协助他们保有这一点菲薄的希望。去倾听他们,鼓舞他们倾吐,协助他们领会和回味与逝者的这种奇妙的链接。让他们觉得自己并不孤单,逝者仍在精力上陪同着自己。 除此以外,咱们还可以把这种“链接”,做更活跃的延伸。使用逝者对他们的爱和希望,鼓舞他们更英勇和活跃的日子下去。 比方,在一次咨询中,我问我的来访者,“假如女儿知道,你今日来做心思咨询了,她会怎样想?她会对你说些什么?”她11岁的女儿在三个月前因事故刚刚逝世,她一度堕入深深的郁闷无法自拔。她想了想,说:“女儿会快乐吧。曾经她在世的时分总说,我的妈妈是最美丽的妈妈,全班同学的妈妈都比不上。我的妈妈笑起来的时分最最美丽。”提到这的时分,她的脸上露出了淡淡的笑,她说:“女儿必定希望看到妈妈再笑起来吧。她是那么明理的一个孩子,那么爱我。” 我的另一位来访者,失掉了心爱的伴侣,三年来一向单身一人。家人怕她这样下去耽误了终身,所以为她安排着相亲。她心里也认同家人的考量,觉得自己应该再找一位伴侣持续往后的人生。但却一向放不下与爱人的点滴过往。在咨询中,我问她:“假如老公知道,你为了他而不愿走进下一段联系,独自一人孤单的日子。他会怎样想?他会对你说些什么?”她想了想,说:“其实,昨夜在梦里,他就跟我说了。他希望我好好的,能找一个人照料我陪着我,他在那边也就定心了。他不想我一个人孤零零的。我也会尽力,再找一个对我好的人,好好过日子。不让他忧虑我。” 所以,当咱们感觉到,自己身上承载着逝者的希望,感觉到逝者与咱们的爱与情感链接,咱们便会更有勇气、更活跃,为了逝者的爱和希望而尽力日子下去。 构建与死者“重聚”的梦想 与此同时,生者对“链接”的寻求还常常体现在——抱有与死者“重聚”的梦想。 我前边提到过的这位失掉女儿的失独妈妈,她一向梦想着,以另一种办法再跟女儿重聚。为此,她斋戒了7天,一步一磕头,忠诚的去到一座有名的古刹,在神佛面前祈求,求佛祖自己再怀一个孩子,让女儿再次投胎来做自己的孩子。后来她真的又生了一个孩子。她告知我说:“唐教师,太奇特了。你不知道这个孩子长得跟俏俏有多像。连耳朵背面有一颗痣,方位都长得一模相同。我觉得她便是俏俏。我常常在没有旁人的时分,不由得悄悄问孩子。是你吗俏俏?是你又投胎来做妈妈的孩子了吗?这一次妈妈必定好好的照料你,保护你。咱们要做一辈子的母子。” 还有,我前面提到的失掉伴侣的那位来访者,后来她决议去相亲。她告知我说,在见到这位相亲目标的时分,差一点泪如泉涌。她说:“唐教师,说来您或许不信,但我觉得那不是他人,那便是我爱人,是他又回来找我了。尽管姿态不同,但那个人的目光、说话的口气,还有他吃饭的时分也用左手拿筷子,这些都和我爱人一模相同。那种感觉太了解了。尽管明知不或许,但,我觉得那便是我的爱人,他仅仅换了一副容貌,他又回来找我了。” 是的,当咱们日夜思念着一个人,咱们会看谁都像他,看什么都能想起他,咱们会觉得,苍茫人海中处处都有他的影子。尽管存亡两苍茫,咱们都知道真实的重逢是不或许的事。但,咱们仍不由得等待一种超乎天然的神力来临,把逝者再度带回到咱们身边。这虽是一种梦想,却充满了温温暖安慰。所以,关于失掉亲人的哀伤中的人而言,咱们不要把他们关于重聚的梦想作为一种“不正常”,或许以为,他们疯了。他们仅仅需求一种精力的寄予,去坚持与死者的情感链接。据我的临床调查,他们傍边的绝大部分其实是有自知力的。也便是说,他们其实可以发觉到这些是自己的梦想,仅仅暂时不愿从梦想的温温暖安慰中跳脱出来,面临严寒的实际。 假如说,这种梦想能让他们舒适一点,为什么咱们不能允许和支撑呢?假如说有什么是咱们真的可以为他们做的,那便是,不要唐突的去打扰和点破这种梦想。要知道,时刻是良药,它会逐步把本相还给每一个人。 倾听可以缓解哀伤者对死者的愧疚感 以上咱们评论的是,协助哀伤者保护与逝者的“链接”。那么除了这一点以外,咱们还能为哀伤者做些什么? 是的,咱们可以给予哀伤者最重要的支撑,其实是陪同、倾听与温暖的怀有。 假如你有过陪同哀伤者的阅历,你会留意到,他们特别需求倾吐。倾吐的内容是什么呢?大约有四点:向逝者道爱、道谢、道别、抱歉。 回想逝者生前的点点滴滴,回想逝者与自己的爱和情感,对逝者的感恩,以及对分别的不舍。这其间,最重要的一点,是所谓的“抱歉”。哀伤者常常重复表达自己的悔恨和愧疚:“我其时要是怎样,他就不会死了,都怪我,我怎样就没想到呢?” 关于逝者的愧疚感,是摧残生者的最重要因素。 我的来访者,手捂着胸口,悲恸的对我说:“唐教师,常常想到这儿,我的心就疼得像刀绞相同。最初是我做的决议,让孩子来北京承受手术医治。孩子是不愿意的,他不想来,是我哄着他来的。我最初怎样就那么坚决,我怎样就不愿听孩子的呢?假如我听了他的,假如咱们没有来,孩子现在还活得好好的。这都怪我,是我的错,是我害了孩子啊!” 还有另一个故事也让我深深牵动。我的搭档告知我,汶川地震的那一年,带领危机干涉心思咨询师救援部队,他去到了灾区一线。其时招待他们的是当地教育局的局长。局长的全家,十几口人悉数在灾祸中丧生。他们在汶川作业期间,局长一向很缄默沉静,只需一两次,好像不经意的说:“那天我就不该在外面,要是在家,至少可以救得两个娃儿。就算救不了,也可以和他们一同死。都是我的错,我对不住他们。”两周今后,心思救援队使命完毕返京,飞机刚刚着陆首都机场,便接到电话,说局长送走他们后,便在住处自缢身亡。闻讯,整个心思救援队如受重创。队员们都堕入深深的自责中。都在责怪自己,为什么没有及时发觉局长的失常。假如自己最初做点儿什么,或许局长就不会死。 是的,愧疚感是哀伤者心中最难以逾越的把柄。而恰恰是这一点,也是咱们需求重复去倾听,以及宽慰哀伤者的作业关键。 首要,倾吐是个十分重要的心思自愈进程。人们关于本身的伤口工作,需求用重复倾吐的办法来完成心思上的自我修通和疗愈。 记住小时分学过一篇课文,鲁迅先生的《祝愿》。其间有一个人物叫做祥林嫂,他的孩子阿毛被狼叼走吃掉了。之后,祥林嫂在数年的时刻之中,逢人便说:“我真傻,真的。我单知道下雪的时分野兽在山沟里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有。我一清早上来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫咱们的阿毛坐在门槛上剥豆去。” 其时在学这篇课文的时分,我很疑问。不知道祥林嫂为什么要反重复复的这么说?后来学了心思学才理解,本来,倾吐是协助咱们心里消化负面心情的一种办法。相信你也有过这样的体会,关于引起咱们激烈心情的工作,咱们会想要对他人倾吐。或许跟第1个人说的时分,咱们心情会十分激动。咱们或许会说上两三个小时。然后咱们跟第2个人说,跟第3个人说、跟第4个人说,你会发现,咱们每次说的时刻越来越短。当咱们提到第8、第9个人的时分,你会发现你底子受不了两三个小时,这件事你或许5分钟,10分钟就说完了。而你的心情现已没有其时那么激动了。这是为什么呢?由于在倾吐的进程傍边,你的心里现已逐渐的消化了这个伤口工作所带给你的心情和影响。 那么,关于伤口工作,咱们需求倾吐多少遍才干够化解它关于咱们心里的负面影响呢?这,其实没有一个规范的答案。咱们只能说,伤口工作越严峻,咱们需求倾吐的次数就越多,咱们心里消化这个负面影响的进程就越长。所以,关于祥林嫂而言,失掉孩子的伤口太过于激烈,她需求好多年的不断倾吐,来协助自己的心里化解这个苦楚。 因而,关于哀伤者而言,有人耐性的陪同和倾听自己的倾吐,倾听他们向逝者的道爱、道谢、抱歉、道别,便是关于他们而言,最大的安慰和协助。 除此以外,咱们还可以协助哀伤者,去缓解关于死者的愧疚感。简直绝大多数哀伤者都以为,假如自己其时做了些什么,死者就不会死。或许说,自己关于死者的逝世是有着必定职责的。在这一点上,咱们需求给予哀伤者重复的宽慰,以及心思支撑。 一方面,咱们或许需求重复向哀伤者解说:“这不是你的错。咱们每个人都没有知晓曩昔、预知未来的才干。你并不知道会发作这样的结局,你也无力阻挠它发作。这不怪你。” 每次提到这儿的时分,哀伤者就会问我:“那究竟怪谁?我还可以怪谁?”。是的,咱们总想给死者的离去做一个解说。好像只需得到了一个合理的解说,咱们才干安心接收逝者的离去。 假如他的死怪不了谁,那么,咱们就怪“宿命”好不好?我发现,当我的来访者们,在逝世的归因上,开端归咎于宿命的时分,会逐渐安静和豁然下来,也越发得到开解和安慰。 所以,接下来,咱们可以鼓舞他们,去回味在逝者的逝世进程傍边许多宿命般的细节,这对宽慰他们的愧疚感,有着极大的协助。 我的一位来访者回想父亲逝世的当天:“老人家那天起的特别早,天不亮就起来了。非要出去早训练,咱们谁都拦不住。平常他都会穿戴荧光绿条纹的那件运动服,天亮的时分辨识度高,但是那一天,他偏偏就不愿穿那一件。坚持要穿黑色的外套。出门的时分,平常他都走北门,可那一天他偏偏走了南门。南门按理说平常也没什么车,可偏偏那天清晨5:00就来了这么一辆车。车速还快,底子没看见他,就撞上了。我就在想,这么多的偶然,这么多的失常,怎样全都发作在了那天早上?太巧了,真的太巧了。这不是宿命是什么?” “那样的环环相扣,那样的偶然,就像射中注定一般……”当我的来访者们,用这样的办法归因了逝者的逝世后,我发现,他们的心情得到了极大的平复,心里的伤口也得到了极大的安慰。 关于哀伤者而言,有些作业的客观性不是最重要的,重要的是,他们可以得到一丝温温暖安慰,让伤痛得以劝慰和平复,这才是他们所需求的心思安慰和支撑。 怎样安慰失掉亲人的人? 扼要的总结一下,大约分两个部分:一是,协助哀伤者与逝者树立与坚持情感的“链接”。二是,给予哀伤者陪同、倾听与温暖的怀有,让他们得以在倾吐中,向逝者抱歉、道爱、道谢,道别。 正如我的一位来访者所说,“当我哀伤时,我想听到的不是‘你要刚强要英勇’,而是‘你想哭就哭吧,让我抱抱你’”。 哀伤,是咱们每个人生射中必不可少的阅历,只愿,它来暂时,咱们都能被这个国际温暖相待。

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